泰国干尸图片一直以来都是一个备受争议的话题。这些图片展示了保存完好的死者遗体，让人们有机会近距离观察并探索这些古老的文化遗产。探秘泰国干尸博物馆成为了人们了解这一神秘文化的窗口，揭开了泰国古老文化的神秘面纱。

泰国干尸博物馆位于曼谷附近的沙迦里区，是一个独特的博物馆，展示了数百干尸的藏品。这些干尸包括僧侣、富人、王室成员以及普通民众。这些干尸以各种姿势展示，有的坐着、有的躺着、有的采取冥想的姿势。这些干尸保存得非常完好，皮肤晾干，身体毫无腐烂的迹象。

泰国干尸的保存方法成为了人们关注的焦点。据说，这些干尸是通过一种特殊的处理方法制作而成的。这种方法被称为“腐尸术”。据说，在过去，泰国僧侣采用这种方法来保存自己的遗体，以便在死后继续提供指导和帮助给生者。这种方法包括将尸体进行脱水处理，然后用一种特殊的药物进行浸泡，最后在干燥的环境中晾干。这种处理方法使得干尸能够保存几百年而不腐烂。

泰国干尸图片引起了人们对这一文化现象的争议和好奇。一些人认为这是对尊严和尊重的侵犯，认为展示死者遗体是不道德的。这些干尸也被视为宝贵的历史和文化遗产，让人们有机会了解泰国古代文化和宗教信仰。泰国干尸博物馆也成为了旅游景点，吸引着许多游客前来参观。

探秘泰国干尸博物馆揭开了泰国古老文化的神秘面纱。通过近距离观察这些干尸，人们可以了解到泰国人对死亡与生命的看法和态度。泰国人认为死亡不是终点，而是一个新的开始。他们相信死者的灵魂仍然存在，并能够继续影响和帮助生者。

泰国干尸博物馆也提供了一个机会，使得古老的腐尸术不再成为谜团。人们可以了解到这种方法的制作过程和技术。这样一来，泰国的古代文化和传统也得以保留和传承。同时，这种处理方法也为现代医学研究提供了参考价值，有助于寻找更好的尸体保存方法。

虽然泰国干尸图片引起了争议，但它也给人们带来了新的思考和理解。通过探秘泰国干尸博物馆，我们可以更好地了解世界上不同文化和宗教对待死亡和遗体的态度。这也提醒我们尊重和保护文化遗产的重要性，以便让后人能够继续受益于这些宝贵的历史和文化财富。

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泰国干尸博物馆 泰国干尸博物馆都是什么人知乎

今天小编辑给各位分享泰国干尸博物馆的知识，其中也会对泰国干尸博物馆都是什么人知乎分析解答，如果能解决你想了解的问题，关注本站哦。

泰国干尸博物馆那个女尸是谁

干尸的博物馆中，有一个女尸，根据传言，这所女尸来自于中国，她是一个来自于广东的女性，后来因为在泰国犯了很多的案子，被泰国人民所痛恨，在这个女性死了之后，就被制作成干尸陈列在这所博物馆之中，但是关于这所女尸的具体消息我们是一点头绪也没有，因为并没有任何证据表明她属于中国，关于她的故事版本也并没有得到过证实，所以可能只是谣言而已。
泰国干尸博物馆的别称就是恐怖博物馆，它建造在泰国海滨旅游城市帕塔亚中心，这所博物馆的提名叫做“信不信由你”，大多数人在看到这所题名后都会非常的纳闷，想要一探究竟，博物馆中陈列的商品是变态畸形的人体尸体。
这些尸体究竟是人体模型，还是真正的尸体？我们无从得知，因为根本就无法用肉眼所能看出来，可能知道真相的也就只有博物馆的主人吧，里面的工作人员也从来没有透露过，这所博物馆就像是一个谜一般的存在。
泰国恐怖博物馆。
博物馆的通票价格约合人民币150元，整个参观时间约为2.5小时。
从售票处开始，观众就已经感受到无处不在的恐怖气氛：扮成鬼怪的工作人员、立在旁边的棺材、充耳不绝的鬼叫声但当进了博物馆，真正的“恐怖之旅”才告开始。
比如，会有鬼怪从漆黑的隧道里现身，会有扮成电锯杀人狂的工作人员持电锯“追杀”观众，会有突然飞起的人形蝙蝠等。
因此，博物馆内外终日响着观众的尖叫声，但每天都人潮不断，可见生意兴隆。
以上内容参考网络百科 _┕植啦┪锕

段奕宏演技最炸裂的角色，远远超过袁朗和龙文章

也许，很多人认识段奕宏这么一个演员，是因为《士兵突击》里冷峻的袁朗，或是《我的团长我的团》里疯癫的龙文章。
但我认识段奕宏，却是从2004年的《食人狂魔》开始的，当然，我还是喜欢用《细伟》来称呼这部电影。
这是一部中国和泰国合拍的电影，取材自发生在泰国的真实事件。
拍摄这部电影之前的段奕宏还叫做段龙，而据说改名字也是因为对这部电影入戏太深。
在分类上，《细伟》这部电影总是被安上“恐怖片”的标签，但在我看来，这部电影更像是一部生活片，关于人性探讨的生活片。
虽然，影片中有很多诸如杀人取心的桥段，可结合时代背景以及主角性格前后的转变，就会明白，当一个人被逼上绝路的时候，所有直接或间接参与和旁观的人都有可能是凶手，你的冷漠或是无视，都会在长期的情绪累积中，成为压垮个人精神支撑的最后一根稻草。
所以，我在看《细伟》这部电影时，总是会同情心泛滥，甚至莫名的揪心。
我承认，电影里被泰国人叫做细伟的黄利辉，的的确确触犯了法律，而且，至今他的干尸都站立在泰国专门的博物馆，以此来警示后人。
可是，当初的细伟也曾满怀憧憬的来到泰国，而且，他也答应过母亲一定要混出个样子来。
试想一下，一个善良老实的人为什么会沦落成臭名昭著的杀人犯？这背后的种种原因还是值得细究的。
即便距离这起案件发生已经过去70多年的时间，但段奕宏饰演的黄利辉给我的印象实在是太深刻了。
细伟并不是他的本名，他的名字叫做黄利辉，因为国内战乱，不得已才远走他乡地来到泰国，在过境的时候，由于语言不通而被迫把自己的名字翻译成了细伟。
名字对于一个中国人来说，就相当于身份的标志，尤其是在孤身在外无依无靠的情况下，名字更有一种归宿感的给予。
可黄利辉却把自己的名字搞掉了，而且，还被泰国官员勒索钱财，强行剃掉头发，关在监狱整整一天。
好在，此时的黄利辉并没有失去对于生活的向往。
从监狱出来的时候，他就像个小孩子一样东张西望。
可以看得出，在这片陌生的国土上，黄利辉依旧可以坚信能够获得自己想要的生活，当然，这大概也只是黄利辉自己的想法罢了。
投奔叔父，却被叔父丢给了一个屠宰鸡的老板当劳工，这还不要紧，有工作至少可以自己养活自己。
可老板和老板娘却像对待牲口一样对待他，吃饭不能吃菜，安排很多活让他去做，而老板的两个女儿也经常用恶作剧来羞辱他。
终于，在老板娘动手打晕了他之后，清醒后的黄利辉一怒之下偷了老板柜子里的钱逃跑了。
逃跑后的日子也四处碰壁，扛麻袋因为疾病缠身经常摔倒，买了药还被工友戏弄掉在水里成了渣子。
一个本来眼神有光的人，渐渐变得麻木，变得呆板，变得毫无生机。
电影中，黄利辉只笑过两次，一次是一个叫眉的女孩采花给他，一次是看着自己亲手中的蔬菜快要成熟，这也是黄利辉活的最像人的时候。
之后的黄利辉在底层挣扎中如同行尸一样苟活着，他不想伤害任何人，可他又必须生存下去，于是，他便在各种绝望和打击下，开始引诱小孩并杀人取心，然后熬药治病。
用人心熬药这个桥段，很类似于鲁迅的文章《药》中描述过的场景，只是，鲁迅的文章中写的是吃人血馒头，而电影里讲的是用人心熬药。
其实，如果真要追溯起来，二者是具有很大相似性的，毕竟，电影发生的背景是在1946年前后，那时候的国人思想尚未完全摆脱封建迷信，自然，即便身处他乡，却时刻被这种封建迷信思想影响着。
不过，电影展示的并非只是简单的国民劣根性，而更多的是 社会 环境对于人的压迫。
国内的战乱，国外的歧视，自己人的背叛，外人的打压，一个拥有希望的人最终沦为了失去希望的刽子手。
我知道，黄利辉有罪，但那些看着他沦落的人，难道就真的那么干净吗？ 那是一个最坏的时代，无论国内国外，秩序一片混乱，人类尚未迎接文明，所以，人如动物苟且偷生。
这部电影上映于2004年，那时候，距离《士兵突击》播出还有2年，距离《我的团长我的团》播出还有5年，而在这之前的段奕宏一直都是默默无闻的，大学四年几乎没有戏找他，毕业以后也只能混迹话剧舞台。
虽然也曾凭借电影《二弟》获得印度新德里国际电影节最佳男主角奖，却还是没有彻底走进观众的视野，被大众所属知。
但我认为，对于黄利辉角色的塑造，足以碾压之后出演过的任何角色，包括让他一炮而红的袁朗，和让他拿到影帝的伊谷春。
一个根据真实事件改编的故事，我就在想，当段奕宏真正要进入到角色中去时，他会不会内心存在恐惧呢？尤其是电影后半部分鲜血淋漓的杀人场面，如果要表现出那种麻木到极致的情绪，只把杀人的过程当做理所当然的用药过程时，从带着愧疚的犹豫杀人到毫无人性的麻木杀人，整个人物性格和 情感 的转变，都必须通过眼神来传递，这是非常考验演技的。
这是一部泰国片，而且没有字幕，但却并没有影响到我的观看，这其中最大的原因就是段奕宏那出色的表演。
整部电影里段奕宏饰演的黄利辉台词都很少，想要呈现出那种初次来泰国的好奇和遭受排挤后的绝望，必须依靠肢体动作和眼神变化。
比如，被工友戏耍导致药品毁坏的桥段，从慌张到绝望再到憎恶，三种情绪前后的转变，都是通过段奕宏的眼神来呈现的，尤其是当黄利辉崩溃地坐在水里轻微摇晃着脑袋哭泣的场景。
那种复杂情绪是很难表现的，但段奕宏做到了，不需要过多解释就已经让荧幕外的观众感同身受，这就是演技的最高境界，此刻，他已经不是段奕宏，而是真正的黄利辉。
段奕宏演戏总是会让自己彻底融入到角色当中，这对于观众来说是件好事，可对于演员来说却未必是好事，因为，当从一个角色中走出来是需要很长时间去调整心态的，有可能还会伤害到自己。
我知道，很多人认为《细伟》这部电影并不能算是佳作，甚至会有些粗制滥造，但并不能否认的是，段奕宏在这部电影里贡献了他演绎生涯最出色的表演，我认为超过了袁朗或是龙文章。
电影结束，可黄利辉的形象却依旧深刻，佝偻的背，茫然的眼神，轻微摇晃的脑袋，无处安放的手以及那双走路外八字的脚。
《细伟》并不是传统意义上的恐怖片，这个人物从头到尾都在怯懦和茫然中活着，他没有朋友，没有亲人，这是很容易导致心理扭曲的。
所以，这个人物的身世背景并不太难懂，却总是让人在悲悯中心生恐惧，恐惧的并不是细伟，而是那些制造出细伟的环境和人。
话又说回来，仔细一想，要不是段奕宏来塑造细伟这么一个角色，恐怕，这部电影也不会让我至今都印象深刻。
只能说，当还有人把电影当作一种艺术，把演戏当成一份职业时，他所热爱的终究会成为令他骄傲的，比如，如今早已被人熟知的段奕宏。

泰国的博物馆为什么会被认为是最恐怖的博物馆？

很多来过泰国曼谷旅游的中国游客，应该都不知道，在曼谷除了那些大家耳熟能详的著名景点之外，其实还有一些非常“诡异”的冷门景点，比如这个“死亡博物馆”。
说是“死亡博物馆”，实际上是曼谷一家医院的“医学博物馆”。
这家曼谷的医院名叫Siriraj，看起来规模很大，也很现代化，是当地一家条件不错的医院，“死亡博物馆”在这家医院的老楼里。
Siriraj医院面积非常大，如果你找不到指示牌的话，也可以在路上随便问一个人，大家应该都会知道。
“死亡博物馆”在2楼，上楼之前，你需要在前台进行登记。
上到2楼，走到了“死亡博物馆”的接待前台，这里的室温非常低，跟曼谷湿热的户外气候比起来反差很大。
进入博物馆之后是不允许拍照的。
这个“医学博物馆”之所以会被大家称为“死亡博物馆”，是因为确实太重口味了！屋子里满满的僵尸、骷髅、死婴、病变的人体器官，堆得满满当当，真是让人触目惊心，不忍直视。
说恐怖，是因为医院里的法医学博物馆，不仅展示了各种交通、犯罪事故受害者的法医鉴定遗体，还有几具令人毛骨悚然的死刑犯干尸。
法医学博物馆里部分死刑犯的干尸。
虽然展出的目的是为了震慑犯罪，但这个博物馆实在太过阴森，不是一般人心理能承受的。
所以它虽然就在大皇宫对面，一般导游也绝不会推荐中国游客前去。
博物馆里的众多干尸里，最出名的一具叫Si Ouey（细伟），一个40年代震惊泰国的食童恶魔。
泰国博物馆里这些尸体过于不忍直视，所以被认为是最恐怖的博物馆。

泰国的博物馆为什么会被认为是最恐怖的博物馆？

很多来过泰国曼谷旅游的中国游客，应该都不知道，在曼谷除了那些大家耳熟能详的著名景点之外，其实还有一些非常“诡异”的冷门景点，比如这个“死亡博物馆”。说是“死亡博物馆”，实际上是曼谷一家医院的“医学博物馆”。这家曼谷的医院名叫Siriraj，看起来规模很大，也很现代化，是当地一家条件不错的医院，“死亡博物馆”在这家医院的老楼里。

Siriraj医院面积非常大，如果你找不到指示牌的话，也可以在路上随便问一个人，大家应该都会知道。“死亡博物馆”在2楼，上楼之前，你需要在前台进行登记。

上到2楼，走到了“死亡博物馆”的接待前台，这里的室温非常低，跟曼谷湿热的户外气候比起来反差很大。进入博物馆之后是不允许拍照的。

这个“医学博物馆”之所以会被大家称为“死亡博物馆”，是因为确实太重口味了！屋子里满满的僵尸、骷髅、死婴、病变的人体器官，堆得满满当当，真是让人触目惊心，不忍直视。

说恐怖，是因为医院里的法医学博物馆，不仅展示了各种交通、犯罪事故受害者的法医鉴定遗体，还有几具令人毛骨悚然的死刑犯干尸。

法医学博物馆里部分死刑犯的干尸。虽然展出的目的是为了震慑犯罪，但这个博物馆实在太过阴森，不是一般人心理能承受的。所以它虽然就在大皇宫对面，一般导游也绝不会推荐中国游客前去。博物馆里的众多干尸里，最出名的一具叫Si Ouey（细伟），一个40年代震惊泰国的食童恶魔。

泰国博物馆里这些尸体过于不忍直视，所以被认为是最恐怖的博物馆。

细伟为什么会变干尸 有没有人注意到这个细节

1、1959年9月17日，细伟被执行死刑。
当时人们认为，死刑并不能够弥补他犯下的罪过，所以他死后仍然需要赎罪。
他的尸体被保存下来制成了干尸，然后被放在玻璃展柜内展示了六十年。
细伟干尸被放在某医学博物馆里，用这种方式来警醒大家，千万不要违法犯罪，否则会落得跟细伟一样的下场。
2、细伟本名叫黄利辉，是一名泰国华裔。
他出生在中国南方，后来生活所迫到泰国谋生。
在泰国，细伟做着最卑微的工作，受尽了他人的侮辱和折磨。
在这样的环境下，他的性格逐渐变得扭曲，导致他最后走上了犯罪的道路。
那些死在细伟手中的，大多都是六到十岁年幼的孩子。
细伟在接连杀害了六名孩童后，最终被警方逮捕。
3、细伟死后，尸体被制成干尸在医学博物馆里展览。
今年七月份，细伟的干尸才被运走火化。
细伟虽然没有家人，但是并不代表着他没有人权。
他死后还被作为食人恶魔向世人展示，这实际上是一种侵犯死者人权的行为，既然人都已经去世六十年了，也是该让他获得解脱了。
7月23日，人们在泰国某寺庙中为细伟干尸举办了火化仪式，从此世上再无细伟干尸。

“食人狂魔”细伟，被制成干尸陈列60年，段奕宏出演一度抑郁

在泰国民间流行这样一句话：“你再不听话，细伟就把你抓走吃掉！”

这句话是用来吓唬小孩的，但细伟这个人物却真实地在 历史 上出现过，而且曾引起过巨大的轰动。

2020年，泰国曼谷的一家医院博物馆内，一具陈列了60年之久的干尸终于被火化了。

这具尸体就是细伟本人，他死后被制作成干尸陈列在此来警醒后人，也变相在为自己赎罪。

更引人注意的是，细伟并不是泰国人，而是一个叫黄利辉的中国人。

到底细伟这个人犯了什么错，会让整个泰国都如此愤怒，以至于死后都不得安宁？

可能没有人比段奕宏更能明白这段故事的感受！

2004年，段奕宏亲自主演了这部由泰国拍摄的电影《细伟》又名《食人狂魔》。

此时的段奕宏还没有什么名堂，因为在《二弟》中饰演的主角，获得了印度新德里国际电影节最佳男主角而被泰国导演看中。

谁曾想，细伟这个角色却给段奕宏留下了巨大的阴影。因为人物心理过于扭曲，导致段奕宏无法自拔，最后迫不得已把自己的名字从段龙改成了段奕宏。

今天右石君就为大家介绍一下，这部泰国真实故事改编的电影《细伟》。

01

细伟原名黄利辉。

1946年，黄利辉的母亲（张少华饰演）看到遍地灾荒，无力生存就让儿子来到泰国投奔亲戚。

刚到泰国，因为没钱支付移民费，他被剃光头送入拘留所，而且名字还被警察写成了细伟。

泰国亲戚把黄利辉接出来送到一处杀鸡店谋生。此时的黄利辉对一切都感到新鲜。他看到佛像拱手要拜一拜，看到戏台要咧嘴笑一笑，俨然一个没见过世面的懵懂少年。

本以为一切可以重新开始，没想到杀鸡店的老板格外嫌弃他。

吃饭的时候细伟只能吃米饭，不能吃肉和菜。干活的时候，老板家的两个孩子总是暗中捣乱，甚至往细伟的身上扔鸡血。

细伟被气得没有办法就拿着杀鸡刀吓唬孩子，没想到被老板娘发现了，拿着铁锅就把细伟打晕了。

实在忍受不住后，细伟偷了老板的钱跑掉了，他来到货运中心去当起了搬运工。

细伟因为患有哮喘病，身体孱弱再加上他是中国人，一直被泰国工友笑话。

唯一肯对他好的就是工地老板的小女儿，每次都给细伟倒水喝，还送他一朵小黄花。

细伟的病一天比一天重，他用掉所有的积蓄去医生那里买了一包药。

刚一出门，恰巧遇到泰国工友，一群人百般调戏，导致刚买的救命药全都泡进了水里。

此时，细伟极度绝望，他愤怒地大吼起来，面色惨白却无力反抗。

晚上，细伟做了一个噩梦，他回忆起自己当年参军时，长官曾逼他掐死一个日本士兵。

此时，工地老板的女儿刚好来看细伟。浑浑噩噩中，细伟把小女孩当成了梦里的日本士兵。

等到细伟醒来的时候，小女孩已经被掐死在自己的怀中了。

细伟极尽崩溃，这个世界唯一对他友好的人却被自己亲手害死了。

工地老板心情大乱又嫌弃细伟的哮喘病，给细伟介绍了一个种菜的工作就把他辞退了。

仓皇而逃的细伟来到田地里种起了白菜，看着自己辛苦劳作的成果，细伟终于露出了笑脸。

可是一场暴雨毁掉了他的希望，农田被摧毁，白菜全部泡水，自己的努力全都白费了。

淋了一夜雨后，细伟哮喘病再次加重，竟然开始咳血了，害怕至极的他想起了母亲。

细伟自小就患病，怎么治都不见改善，后来有一天，村里枪毙一个犯人。

母亲带着匕首跟着村民到了现场，当枪声响起的时候，村民蜂拥而上，拼命地抢夺尸体。

细伟的母亲拿着一颗人心回了家，她煮了水给儿子喝，因为大家都说吃人心可以治百病。

走投无路又无钱医治的细伟想要回到中国，但是他攒不够坐船的钱。

看着身体每况愈下，细伟终于被逼成了一个恶魔。他开始信奉母亲曾经的做法，伺机寻找落单的小孩子。

此后的一段时间，不断有小孩子的尸体被发现，心脏全都被取走了。

一时间，泰国人心惶惶，直到最后细伟落网，他已经用相同的手法残忍地杀害了6名儿童。

02

对于细伟这个人物，段奕宏展现了强大的演技。在《细伟》这部电影中，段奕宏的台词总共不超过10句，因为语言不通，他所有的演技全部都是靠表情和眼神。

也正因为段奕宏极度入戏，最终导致自己很难从人物的阴暗心理中走出来。

尤其是他掐死工地老板女儿那段戏，段奕宏表情崩溃、瞳孔充血、面无血色，把导演都看傻了。

拍完戏后，段奕宏一度患上抑郁症，不与人交流甚至偷偷哭泣。

后来经过高人指点，改了名字后才有所好转。

在电影《细伟》的结尾，有这样一句话“我始终不清楚，他究竟是一名凶手还是一位受害者”。

段奕宏之所以会接拍这部电影，最重要的原因是泰国导演是以一种中立的态度去拍摄此部影片。

他没有站在泰国人对待恶魔的视角来展现故事，反而是以细伟的视角为出发点，展现了一个软弱胆小的中国人是如何一步步变成恶魔的。

故事的背景与“人血馒头”颇为相似，细伟从一个受害者转而变成了一个凶手，这期间经历的压迫与无奈正是那个时代的写照。

愚昧的思想加上歧视与压迫最终导致了这个泰国恶魔的出现。

细伟代表的就是那个时代，最底层人民的处境与现实，只不过他的反抗方式太过极端了而已。

03

其实， 历史 上的细伟与电影中的人物还是有很大出入的。

细伟杀害儿童确实是真事，但是他到底有没有吃人心一直存在争议。因为案发现场的孩子基本都被肢解了，很难分辨出部位。

而警察在细伟的住所里刚好找寻到了部分煮熟的心脏，于是民间越传越恐怖，最终导致了“食人恶魔”的出现。

至于细伟到底杀死了几个儿童也存在争议，因为当时泰国上下多地都曾发生儿童被杀案件，细伟不可能神乎其神的出现在各个地方。

所以当细伟被抓后，泰国警方为了给民众一个交代，很有可能会多栽赃一些。

何细伟被执行死刑后，被制造成干尸，其主要的目的就是震慑当时 社会 未曾落网的凶手们。

60年后，泰国人民对于细伟的恐惧逐渐被时间抹除，为了更人性化地对待死者，细伟终于被火化了。

但细伟留给后人的警醒却依旧存在，如果当初他没被歧视，没被调戏，有钱看病，可能这一切令人作呕的故事就不会发生。

那个时代病了，然后传染给了细伟，于是才有了“食人狂魔”的出现！

我是右石君，分享那些不错的电影给你看！

博物馆里的干尸是真的吗

博物馆里的干尸是真的。
根据查询相关信息显示，博物馆是征集、典藏、陈列和研究代表自然和人类文化遗产的实物的场所，并对那些有科学性、历史性或者艺术价值的物品进行分类，为公众提供知识、教育和欣赏的文化教育的机构、建筑物、地点或者社会公共机构。
所以博物馆里的干尸是真的。

黄利辉泰国真实事件

2020年7月23日，对传说中的泰国食人魔细伟的干尸进行了火化，并且举行了葬礼。得知该消息后，曾经带领当地50多位村民一起联名要求为细伟伸冤的巴蜀府thabsakee县thabsakee镇9村(细伟居住务农并作案的地方)村民普莱萨迪表示，他们没想到细伟火化的事能获得许可。

虽然他与细伟不是亲戚，但他们村以前有很多从中国逃离过去的难民。

为了纪念细伟，村里部分人准备租车去参加火化仪式送细伟最后一程。

而曾经为细伟伸冤的人近日也到thabsakee寺为细伟最后做一次功德，这也算是正式结束了食人魔一案。

从段奕宏的虐心电影到泰国媒体真实翻案——这就是食人魔的前世今生。

1、中国食人魔挖小孩心脏煮着吃，泰国人为什么还要帮他讨个说法？

这是发生在泰国的真实事件，当年占据了所有媒体报刊的头版。

在多起泰国儿童被活掏心脏，生挖肝脏的命案发生后，这名被捕凶手在法院承认了所有罪行，枪决随即执行。

泰国人恨之入骨，认为其罪孽早已远超死刑，于是将其制成了干尸，呈站立状钉在板上(永世罚站)，全裸暴露在泰国诗里叻博物馆里，供万民万年唾弃，让其永世不得安息，震慑一切对儿童群体图谋不轨的潜在罪犯——此为终极下场！

从干尸制成之日算起，截至今年，博物馆这名罪人已经被暴晒了60余年。他的恐怖行为还被拍成了一部电影《食人狂魔》(段奕宏主演)，随后，这段阴暗惊悚很快传遍中泰，乃至世界多地。

期间，人人都这样唾弃他：这东西究竟是人是鬼？该不得好死！当永不超生！定无法饶恕！——这段邪恶伤痛，让无数人愿意相信阿鼻地狱，相信死后空间的诸般刑罚。

时至2019年5月16日，该事件再次成为泰媒专题热点，重提此事的泰国群体并非在深挖丑事，进而升级这场怒骂。这一次，他们居然对食人魔透出了同情，将其称为牺牲品，打算帮食人魔讨个说法，洗脱部分罪名......

让人更想不到的是，已经有11000多名泰国人联名签字，声称食人魔实属冤枉，仅仅是墙倒众人推的替罪羊，要求将陈放在博物馆的惩戒干尸移出来，郑重举行正规葬礼，同时除去干尸上的食人魔称号牌匾，还呼吁各界别再恶意诋毁，过分夸大扭曲事实。

这场突如其来、横跨60多年的案件反转，究竟怎么回事？

当年食人魔口中的：全泰被挖心脏的孩子都是我杀的！证词动机真是如此？

当年的法庭，到底发生了什么？

这一切的一切，都要从食人魔的一生经历开始说起。

2、根据真实事件而拍摄的电影及民间传言都是这样描述的——

他，名叫黄利辉，中国人。因泰国人发音问题，直接把他喊成了细伟(ซีอุย，入境移民局工作人员第一次这样叫)。

细伟家住南方，二战时期杀过鬼子，灾荒时期饿过肚子，1946年因家庭贫困赴泰打拼。

3、刚到泰国：细伟遭强行剃光头、蹲监狱

细伟来泰国谋生发展是其母亲的想法，一是为了躲避战乱，泰国环境也算稳定，二是细伟在泰国有个叔叔，既然有亲戚引路，那么出国发展也就算不上无依无靠了。

可是尽管细伟赴泰发展有着辅助条件，但从中国南方一路坐船直到入境泰国这一阶段，都需要细伟一人面对。泰语语言和入境身份证明就是等待他的第一道难关。(注：下方部分资料图取自《食人狂魔》电影剧照，下同)

果然，细伟还是悲剧了，其实不止他，当时入境泰国的中国人中，只要拿不出合法身份证明，或者交不起工作人员索要的入境费，都会被抓起来蹲监狱，罪名自然是非法入境。

在细伟操着中文向当时泰国工作人员示好之后，他被顺利地抓了起来，剃光了头发，在监狱中和那些犯了事的难民死囚们度过了十几个夜晚。

4、第一次心灰意冷：好多人在嘲笑他，没人把他当人看！

当时的通讯系统极不发达，直到细伟已习惯监狱生活之后，在泰亲戚才把他领出去，把他安置在唐人街一家鸡肉供应商家里干活，安排他负责杀鸡、拔鸡毛、清洗鸡肉等工作。

作为一个不会说泰语的中国人，加上不熟悉环境，细伟自然遭到了戏弄嘲笑、辱骂排挤——他是孩子们玩笑的工具，是老板娘出气的沙包。总之一句话，没人看得起这穷酸木讷的外乡人。

在承受了无法承受的玩弄压力之后，心灰意冷，这名从未得到过半点尊重的中国人只好离开亲戚推荐的工作岗位，自己外出择业打拼了。

与此同时，经泰媒核对早年新闻报道时间，在细伟来到泰国不久期间，已经出现有泰国儿童遭到残忍杀害，心脏和肝脏都被活生生掏走，凶手关键证据及线索至今未明。

5、第二次心灰意冷：救命药材被丢进脏水，一口也没喝上.....

很快，细伟找到了新工作，他在码头当起了搬运工，每天都要凭体力负重赚钱。同样，细伟还是遭到本地人的排挤，老板也看不起他，时常让他多做活却不给钱。

此时远在泰国的细伟，必须解决两大难题，第一，省吃俭用维持生计，第二，细伟从小哮喘病根从未断过，身体一直虚弱，他急需月末工钱买药治病。

那天，出乎意料的，老板按时支付了工钱，细伟立即拿去买了药。

然而，这些看似风平浪静的平稳，却换来了细伟的第二次心灰意冷，他买的哮喘药包被工友及路人们抢夺戏弄，最终全数掉入恶臭泥潭中，一片狼藉。

众人玩乐后心满意足离去，只剩下精神崩塌的细伟。

6、第三次心灰意冷：天都要亡我，我怎能不亡....

细伟在遭受另眼相待的精神压力后，内心几乎崩溃，每日心不在焉地搬运货物，身体原本就虚弱多病的他遭到了老板的解雇：你到乡下帮我种田吧....

种田虽然是苦差事，但对于四处遭人针对嘲笑的细伟而言，算得上是幸福了，再也不用拼尽全力小心翼翼却还成为别人的玩偶，不被世界所理解、融不进本地社会的外来者，孤独何尝不是一剂可贵的良药。

细微的付出，田地一片绿光繁茂，生气盎然。然而，不测风云，大雨倾盆，收成连根拔起，化为灰烬。

万念俱灰了，可怜之人的那丝微小期盼，再也经不起上天的试炼了——没有农产收获，细伟赚不了钱，让他焦虑的，并不是饿着肚子从头再来，而是在此之前，哮喘的无药医治或许会来得更快些.....

7、活人心脏可以治病强身，这是世界上唯一爱我的母亲告诉我的‘药’.....

万念俱灰的细伟在泰国乡下开始怀念童年在家乡的时光，那里没有人情淡薄，没有撕心裂肺的煎熬，只有母亲无微不至的照顾。一次哮喘病发作，母亲听信偏方，挖出死刑犯人的心脏熬药喂他，还反复强调，只有人心内脏能治愈你的疾病缠身，这是唯一的药了......

之后，细伟走上了极端的取药自我救赎之路，民间传闻较多的，多半是他强奸小女孩后接着活挖心脏肝脏，生火熬药煮着吃，又或在儿童游乐园旁用玩具引诱男孩进入树林开膛破肚....

最终，细伟在一次作案现场被警方抓获，当时他正在生火.....警方立即将其扣押带回警局调查。

当时，警局发现，除了细伟被证明的所经之地发生案件之外，泰国其他地区也出现了儿童心脏被挖遇害的相似事件(共7起)，而细伟的供词中，仅仅表明2起案件是其所为。

眼下，社会一片人心惶惶，许多家长开始对警方失去信任。

此事，警方思索，细伟杀害儿童行为确认了，横竖都是个死刑，为了稳定社会治安，拉拢民心，让他把相似案件全都认了吧！于是，工作人员对细伟说道：你是外国人，只要在法庭承认近年所有儿童遇害案都是你一人所为，那我们就能放你回中国，绝不会死刑，绝不食言！

法庭中，细伟果真如此，把全泰国儿童相似死亡案件独揽一身。

最终，法庭宣判，细伟被判死刑，枪决执行。然而，随着扳机扣动，死刑还是真的进行了。

细伟，没能再回中国，还在所有死亡儿童的家属要求下，被做成了干尸，放在法医博物馆供人唾骂。

8、2019年5月16日，泰国媒体宣布协助翻案，深究事实！

故事是故事，电影也不乏人为脑补刻画的种种票房手段，但真相是，这名被泰国人叫做细伟的中国人，的确被做成了干尸，干尸的柜子上，也的确挂了牌匾——食人魔，会吃人的人类(มนุษย์กินคน)

所有事实传言，真是如此吗？

2019年5月16日，泰国媒体之首泰叻报正式介入此项历史争议报道，同时，泰国网络中名为勇于改变的组织(Change.org)，也对食人魔一事发出质疑。

泰国法政大学也高度关注此案件公正性还原。

首先，违法的恶性必须得到制裁及谴责反对，但经过对该时期发行的报纸内容来看，不少媒体撰文不实，人为夸大渲染罪行，把黑暗描写得更为黑暗，提升恐怖，导致事件本身被扭曲，希望泰国人能铭记，我们打压恶势力的前提，应当带上对真实的尊重，对漏洞的承认，而非人云亦云的跟风唾骂。

首先，细伟杀了人吗？真的掏心挖肝了吗？

答案是肯定的，细伟被捕的时候，十七名警员在场，算上围观群众，近50人。细伟被捕时人赃并获，现场就让他指认了作案工具及掏儿童内脏手法。

细伟在泰国巴蜀府的作案现场中，也向警方提供了烹制内脏的器具及残留物。

细伟的控告中，写着他犯了几宗案，杀了几个孩子？

据警方存底记录，细伟和7宗案件有关，一共杀害了6个孩子——

警方记录的作案事件地点记录如下：

佛历2497年(公历1954年)5月10日，地点：巴蜀府，thabsakee县

佛历2497年(公历1954年)6月20日，地点：巴蜀府，thasakee县

佛历2497年(公历1954年)10月27日，地点：巴蜀府，Samraiyod县

佛历2497年(公历1954年)10月27日，地点：曼谷火车站

佛历2500年(公历1957年)2月5日，地点：泰国佛统府大佛塔

佛历2501年(公历1958年)1月27日，地点：罗勇府直辖县

遇害儿童都有明显特征：心脏与肝脏会有其一被挖出来，或两者同时丢失。

细伟是在1958年1月27日被捕当天开始接受正式审问，承认的案件只有2个：我杀了人，把他们心脏和肝脏挖出来吃了，曼谷1人，佛统府1人。

ข้าฯ เคยทำการฆ่าคน และนำเอาหัวใจกับตับมารับประทานแล้ว 2 ราย ที่กรุงเทพฯหนึ่งราย และที่นครปฐมหนึ่งราย คำให้การของซีอุย ในวันที่ 27 ม.ค. 2501

而在1958年1月31日，约72小时过后，细伟改口了：泰国发生了7大儿童被害案，6具尸体，全是我一个人干的！我认！

为什么他隔了72小时之后把罪全揽了，2019年的今天，无法确切考证，只留下一段争议：

细伟被捕后反复透露十分想回中国，工作人员或依据其心理，诱导或哄骗其签下所有罪状，称结案后送他回国(โดยหลอกว่าจบคดีแล้วจะส่งกลับบ้านที่เมืองจีน)，以此，安定社会高频犯罪率引发的恐慌。

上述争议，也只是争议，泰媒也仅仅一路跟踪记录了下来，翻案或重什么的，没法还原了，原因还是——无法考证。

然而，其中疑点重重，因为除了2大人赃并获的证据外，另外的罪名均缺乏确切证据，仅能依靠细伟招认。

9、案件疑点

9.1、细伟是中国人，无法用泰语正常描述，但却清晰说出了犯罪线路名称？

细伟不会说泰语，笔录审问现场翻译陪同。(ซีอุย พูด ฟังภาษาไทยไม่ได้)

这一特征，警方在文件中标注了无数次，细伟的泰语水平，几乎为零，听说读写都是空白。然而，在案件线路的描述里，细伟在没有现场指认的情况下，居然说出了自己先经过哪座桥，桥的名字叫什么，之后跑到了哪条路，路的名称叫什么。

笔录中，说的并不是细伟描述路段周围情况，接着让警方或警方协助推测路段名称，而是写明他清晰说出作案地点线路的具体名称(ระบุชื่อถนน สะพานและเส้นทางได้อย่างถูกต้อง )，这一点，让民众匪夷所思。

9.2、罪犯不止细伟一人？另一人口袋里也有内脏？

据警方笔录，细伟被捕之后还是有多起相似案件发生。

更重要的是，细伟的第一宗案件里，泰国幸存小女孩的笔录存档显示，她见到了凶手相貌，根本不是细伟，那个凶手名叫Gliang，是副县长妻子的哥哥，在当地有权有势，而且，有人发现Gliang的裤子口袋里也有肝脏、肉片等物品。

正因如此，家属从始至终也没起诉过细伟。

9.3、食人魔的恐怖传言是何时爆发的？

2019年，细伟当年的工友接受采访时表示，细伟那泰语水平，半句话都说不了，众人排挤他，笑话他，这是事实。正因如此，他活动范围太有限，出了熟悉地方就回不来了，我真不相信他能穿梭自如，杀那么多人，还居然有报纸说他吃人上瘾，神出鬼没，会飞天，会隐形，速度飞快......

在当年警方案发现场记录中清晰描述，ไม่มีการเคลื่อนย้ายเหยื่อ，尸体并未遭到移动，尸体心脏缺失，其余证据有待法医核实。

而当年同期报纸被民众保留了下来，其中关于食人魔的惊悚报道漏洞百出——

只见‘食人魔’被捕时立即打晕了孩子，把他内脏挖得一干二净(ควัก เครื่องในไปหมด)，然后拖着血淋淋的尸体爬行了6米远才扔下......每一天都有好多孩子这样死去....

家长们放心吧，全泰的孩子都可以大摇大摆地外出玩耍啦！‘食人魔’细伟今日被枪毙了，凶手归案了，再也不会有儿童犯罪啦！

2019年5月16日，泰国勇于改变的组织(Change.org)喊出了正视历史的口号，旨在说明以往的办案程序及媒体存在较大的漏洞，因为漏洞的宣传，让真相无法还原，让潜在受害者麻痹大意。

该组织在脸书发文表示：那个时候的泰国人，把细伟当成了替罪羊(แพะรับบาป)，他们相传统信报纸过度夸大的一切故事，把一切罪状都归于细伟，甚至魔化神化，不断改写，传播不实恐慌。这一漏洞，无疑是对其他未归案凶手逍遥法外的纵容与忽视，让更多孩子陷入灾难。

我们要做的，除了唾弃杀人者细伟的极端行为，还应从教训中修复漏洞，让其余罪行不再被掩盖，让真相不再被歪曲。历史，怕的不是忘记，而是重演。

时至2019年，泰国已有11000多名志愿者联合签名，要求被制成干尸的细伟能够得到火化，举行正式葬礼。他们的理由是——

一来，诗里叻医院不该存放这段争议不休的历史惨案。

二来，现代权利完整性，当赋予每一位生而为人的人，承认伤害悲剧，理智尊重受害者家属，犯不着恶毒咒诅的以暴制暴，进而把自己也变成了与食人无异的魔。

10、写在最后

历史事件的真相，或许，真的等不到水落石出的那一天了。

缺乏真相的据理力争，如今演变成上述口诛笔伐地上纲上线、大动干戈。

有人在骂圣母行为的黑白洗地，无视受害伤痛，有人在评理智构架里的以史为鉴，也会有人在侃追求相对公正途中的今时不同往日。

可万般不可否认的是，他，的确杀人了，残忍而血腥。

倘若，这一幅幅描述细伟的经历画面果真如此，这像不像鲁迅笔下沾着血馒头的《药》？

每个身心皆苦的人，都渴望救赎。每个灾难加身的病人都在苦苦质问：凭！凭什么是我！

救赎，就是药——绝境中的最后坚持的意义了。

好人多从苦中来，恶人多是因恶生，这应该也是可恶之人最可怜的地方了吧。

初来泰国的中国人必然会遇上百般磨打，重重考验——细伟的药，是希望社会没有嘲笑和排挤，希望那段接纳的微笑能够冲散来自异乡的恐惧，还有哮喘久病得医治的那丝祈求。

失去孩子的父母们——血债血偿，因果报应，作恶必死，杀人偿命……就是他们的药了，他们多么巴不得伤害自己骨肉的魔鬼能受到百般折磨，失声哀嚎，无有出期.....

然而，这一口口祈求上天的怜悯，却熬成了一副副张牙舞爪的毒药。

细伟：我还在乎什么？从伤害我的社会取一口药怎么了，不该么？

死者父母：全泰的儿童都是他一人杀死的。把这食人魔做成干尸，我们每看一眼，每骂他一句，都是在为死去孩子抓一副良药！

事到如今，我们也许只剩下祈求————

愿所有等待救赎的人儿，莫逼得他人也在等待救赎。

愿世间所有伤痛，都有良药医治。

他人成魔，我愿降魔，

但，警醒

永不入魔！